Modifié par megamomo, 07 juin 2010 - 10:38 .
Modifié par megamomo, 07 juin 2010 - 10:38 .
Modifié par megamomo, 08 juin 2010 - 09:51 .
Osiris49 wrote...
Voilà par quoi je pourrais commencer pour tenter de définir Dieu (exercice forcément casse gueule)
Il y a 2 sortes de Dieu.
Le 1er, issu des religions (et autres mythologies), est une vision purement anthropomorphique reposant sur la constante de l'omnipotence.
Le 2nd est beaucoup plus conceptuel. Il peut être considéré comme une Force ou une Entité qui dépasserait notre entendement. Il est à la fois le prétexte et le possible et, d'une certaine manière, l'indéfinissable . Son existence repose donc aussi sur une croyance qui se trouve être bien plus d'ordre spirituel et philosophique que religieux.
L'un comme l'autre ne peuvent en aucun cas être abordés par le savoir mais uniquement par la croyance ou le théorique.
Penser qu'une chose puisse exister ne constitue pas une preuve de son existence. Nous sommes toujours dans le domaine de la croyance.JonBayonne wrote...
ouai mais admettre 2 sortes de Dieu revient à dire qu'il y en à au minimum 2...
Ca ne me pose aucun problème.JonBayonne wrote...
donc c'est déjà antagoniste avec les religions monothéistes.
"Qui le maintient psychiquement", non, pas forcément. Ca n'empêche pas d'emettre des hypothèses.JonBayonne wrote...
A la rigueur les polythéistes mais j'ai plutôt l'impression que ces deux définitions résument un état de l'Homme face à quelque chose qui le maintient psychiquement.
C'est un sujet qui, par essence, ne peut avoir de réponse.JonBayonne wrote...
Donc chacun doit avoir son Dieu recoupant ces 2 familles. Peut on en conclure après avoir défini une idée subjective de l'existence d'une telle forme ? je crois que ce n'est pas un sujet qui amène à la réponse voulu.
Modifié par Osiris49, 07 juin 2010 - 11:02 .
Luthani3l wrote...
Moi quand je vois un ornithorynque, ça me fait penser que Dieu est sacrément bizarre. Du coup je définis Dieu comme étant un ornithorynque.
Modifié par BOGHOSS, 08 juin 2010 - 11:19 .
Osiris49 wrote...
Pour les autres, il reste tout de même le plaisir d'aligner quelques belles phrases dont Dieu serait le prétexte et l'humain, l'aboutissement.
La finalité sera pourtant la même. Ce n'est pas un reproche, c'est juste une constatation sur le fait que parler de Dieu c'est comme parler du sexe des anges : il ne peut y avoir de conclusion totalement satisfaisante sur le fond. Il ne reste donc que la forme et le plaisir que nous pourrions avoir à exposer nos idées plus ou moins habilement.megamomo wrote...
Ce n'est pas du tout ce que j'exprime par ma question ouverte heinOsiris49 wrote...
Pour les autres, il reste tout de même le plaisir d'aligner quelques belles phrases dont Dieu serait le prétexte et l'humain, l'aboutissement.
Osiris49 wrote...
La finalité sera pourtant la même. Ce n'est pas un reproche, c'est juste une constatation sur le fait que parler de Dieu c'est comme parler du sexe des anges : il ne peut y avoir de conclusion totalement satisfaisante sur le fond. Il ne reste donc que la forme et le plaisir que nous pourrions avoir à exposer nos idées plus ou moins habilement.megamomo wrote...
Ce n'est pas du tout ce que j'exprime par ma question ouverte heinOsiris49 wrote...
Pour les autres, il reste tout de même le plaisir d'aligner quelques belles phrases dont Dieu serait le prétexte et l'humain, l'aboutissement.
Modifié par BOGHOSS, 08 juin 2010 - 04:06 .
Oui, tu as raison... pour les êtres humains.BOGHOSS wrote...
Pour la simple et bonne raison que rien ne vient de nulle part. Tout événement est obligatoirement le résultat d'un autre événement qui l'a précédé.
Modifié par Osiris49, 08 juin 2010 - 04:08 .
Modifié par BOGHOSS, 08 juin 2010 - 04:16 .